高论至今如昨日,君未全非我仍是

出自清朝成鹫的《赠梁海民

梁生两眼炅如电,忆昔与子始相见。
登堂一语发真机,使我老儒骋雄辨。
终朝旗鼓纷相当,直至闻声不见面。
月出日入方休兵,胜负未决终不平。
迦文尼父大鼓掌,何意得有苍蝇声。
从此与君成末契,眼中始识梁居士。
高论至今如昨日,君未全非我仍是
是非君我不相知,且道谁人先出世。
我曾出世四十春,今朝方卸头上巾。
途穷舍车觅舟楫,须眉虽假面目真。
出逢亲旧不识面,故人熟视回车轮。
临岐劝我入山去,严城闹市多嚣尘。
请君弃置勿复道,此心草草难具陈。
低头负米归乎来,眼前岂有相知人。

拼音解读

liáng shēng liǎng yǎn guì rú diàn ,yì xī yǔ zǐ shǐ xiàng jiàn 。
dēng táng yī yǔ fā zhēn jī ,shǐ wǒ lǎo rú chěng xióng biàn 。
zhōng cháo qí gǔ fēn xiàng dāng ,zhí zhì wén shēng bú jiàn miàn 。
yuè chū rì rù fāng xiū bīng ,shèng fù wèi jué zhōng bú píng 。
jiā wén ní fù dà gǔ zhǎng ,hé yì dé yǒu cāng yíng shēng 。
cóng cǐ yǔ jun1 chéng mò qì ,yǎn zhōng shǐ shí liáng jū shì 。
gāo lùn zhì jīn rú zuó rì ,jun1 wèi quán fēi wǒ réng shì
shì fēi jun1 wǒ bú xiàng zhī ,qiě dào shuí rén xiān chū shì 。
wǒ céng chū shì sì shí chūn ,jīn cháo fāng xiè tóu shàng jīn 。
tú qióng shě chē mì zhōu jí ,xū méi suī jiǎ miàn mù zhēn 。
chū féng qīn jiù bú shí miàn ,gù rén shú shì huí chē lún 。
lín qí quàn wǒ rù shān qù ,yán chéng nào shì duō xiāo chén 。
qǐng jun1 qì zhì wù fù dào ,cǐ xīn cǎo cǎo nán jù chén 。
dī tóu fù mǐ guī hū lái ,yǎn qián qǐ yǒu xiàng zhī rén 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“高论至今如昨日,君未全非我仍是”的上一句是从此与君成末契,眼中始识梁居士;“高论至今如昨日,君未全非我仍是”的下一句是是非君我不相知,且道谁人先出世。该诗句出自成鹫的作品《赠梁海民》。

转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiju/95346_7.html