无手人挝毒鼓鸣,无耳石人心自领

出自清朝成鹫的《甲子立春日奉观音大士登海潮岩夜宿岩中谩赋一章

天空海阔岩岫迥,云开月落钟磬冷。
夜长烛短光摇摇,不见孤僧见孤影。
普陀老子丈六身,伽黎璎珞金光炳。
天龙拥出万山中,师王踞坐群峰顶。
一朝顽石争点头,万古江山辟灵境。
笑杀罗浮老古锥,铁钵分身遥赴请。
蒲团坐破草鞋穿,留与人间成话柄。
无端踏上最高峰,侧耳潮音发深省。
长伸两脚得安眠,直到红轮出东岭。
无手人挝毒鼓鸣,无耳石人心自领
借问下方闻未闻,昨宵谁梦还谁醒。

拼音解读

tiān kōng hǎi kuò yán xiù jiǒng ,yún kāi yuè luò zhōng qìng lěng 。
yè zhǎng zhú duǎn guāng yáo yáo ,bú jiàn gū sēng jiàn gū yǐng 。
pǔ tuó lǎo zǐ zhàng liù shēn ,gā lí yīng luò jīn guāng bǐng 。
tiān lóng yōng chū wàn shān zhōng ,shī wáng jù zuò qún fēng dǐng 。
yī cháo wán shí zhēng diǎn tóu ,wàn gǔ jiāng shān pì líng jìng 。
xiào shā luó fú lǎo gǔ zhuī ,tiě bō fèn shēn yáo fù qǐng 。
pú tuán zuò pò cǎo xié chuān ,liú yǔ rén jiān chéng huà bǐng 。
wú duān tà shàng zuì gāo fēng ,cè ěr cháo yīn fā shēn shěng 。
zhǎng shēn liǎng jiǎo dé ān mián ,zhí dào hóng lún chū dōng lǐng 。
wú shǒu rén wō dú gǔ míng ,wú ěr shí rén xīn zì lǐng
jiè wèn xià fāng wén wèi wén ,zuó xiāo shuí mèng hái shuí xǐng 。
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作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“无手人挝毒鼓鸣,无耳石人心自领”的上一句是长伸两脚得安眠,直到红轮出东岭;“无手人挝毒鼓鸣,无耳石人心自领”的下一句是借问下方闻未闻,昨宵谁梦还谁醒。该诗句出自成鹫的作品《甲子立春日奉观音大士登海潮岩夜宿岩中谩赋一章》。

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