野塘秋色如春色,摇落犹堪作解嘲。
续西园咏木芙蓉后十五韵 其三
拼音解读
yě táng qiū sè rú chūn sè ,yáo luò yóu kān zuò jiě cháo 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
《续西园咏木芙蓉后十五韵 其三》作者:成鹫
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文
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参遍诸方便掩扉,浮生多恐与心违。
言寻海岳终难住,暂寄僧房便当归。
独鹤去时天浩渺,群鸥宿处水依微。
茫茫大地同为客,莫笑秋蓬远近飞。 -
老大登临兴未阑,吴门风物去重看。
青春作伴三千里,白发行吟十八滩。
乡月到江成独照,家山背岭失孤峦。
前途夷险君应熟,莫更临岐说路难。 -
德云住山不住水,孤峰绝顶无生理。
华亭住水不住山,扁舟覆没波涛閒。
东林老僧两不尔,半水半山半城市。
茅堂背郭池水边,水清水浊皆栽莲。
莲高出泥能几许,梁鹙林鹤交相觑。
主人避客如避仇,移居更卜溪水头。
溪水泠泠溪树古,树下两翁相对语。
曰公乃是东林禅,适来适去非偶然。
此溪旧名虎溪水,西去东林二三里。
昨日远公今又来,溪山还尔真奇哉。
老僧大笑谢不敏,口虽不言心蠢蠢。
痴心痴想难告人,从秋至腊今又春。
春来几日风景好,旧路重寻难草草。
良时正值朋侣佳,蹇驴出郭多同侪。
缪生杨生与郑子,胜游厌走红尘里。
相呼相唤东复东,隔溪流水桃花红。
溯洄直到曾游处,三瞻四顾不忍去。
商量劝我受清福,把茅盖头万事足。
万事足,勿复云,钓鱼老翁聋亦闻。
归来坐到东林月,四壁无人为君说。 -
严城细柳垂丝丝,门施行马罗健儿。
野人怀刺不敢入,区区梦想非翁谁。
此翁知我良不浅,笑我知翁才一面。
城中大士城外僧,神交岂待频相见。
去年过我看白莲,双眸炯炯神浩然。
今年花开客不至,几回埽径迟高贤。
朝来主人敬爱客,虎帐吹笙布重席。
穆生不饮醴亦陈,三爵为翁泻云液。
满堂欢笑胡为乎,相闻上客悬雕弧。
山僧不知老将至,大人寿考当何如。
先生神骨如孤鹤,我作秃鹙随饮啄。
先生直节如乔松,我为散木甘龙钟。
先生文章如白璧,我作珷玞还瓦砾。
先生词赋如珠玑,我乃蜣丸充佩祎。
先生可行亦可止,一片閒情托流水。
我将行脚仍蹉跎,心在空山身在市。
先生可望不可亲,长天朗月无纤尘。
我当出世难免俗,涅恐或缁磨或磷。
自写长篇遥寄祝,恕我登堂理巾服。
他时相见问生缘,六六原来三万六。 -
飘飘天地一沙鸥,偶逐仙凫到十洲。
客梦不离烟雨寺,归心分付峡江流。
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