出自宋朝释德洪的《何忠孺家有石如砚以水灌之有枝叶出石间如岩桂状为作此》
坐令十二缘生浪,幻出定慧青莲华。
又不见佛图澄师气迈往,披拳山川俱在掌。
从来身世无二法,勿作情与无情想。
何如巴邱老居士,声名雷霆喧一世。
迩来趣味等头陀,山中儿嬉杂童稚。
宅相天藏公发之,卷帘万山登睫眉。
粪除得石大如砚,中有傲霜岩桂枝。
婆娑望之花六出,熟视直气终不屈。
言不得意以象传,桂枝馨香石介然。
出自宋朝释德洪的《何忠孺家有石如砚以水灌之有枝叶出石间如岩桂状为作此》
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“坐令十二缘生浪,幻出定慧青莲华”的上一句是君不见海门比丘海为家,说法光明生齿牙;“坐令十二缘生浪,幻出定慧青莲华”的下一句是又不见佛图澄师气迈往,披拳山川俱在掌。该诗句出自释德洪的作品《何忠孺家有石如砚以水灌之有枝叶出石间如岩桂状为作此》。
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纸衾来自玉峰前,旋坼封题一粲然。
便觉室庐增道气,不忧风雨搅闲眠。
就床堆叠明如雪,引手模苏软似绵。
拥被并垆和梦暖,全胜白氎紫茸毡。
才过中秋今几日,夜来海月上三更。
梦魂传得天书至,窗户俱明厩马惊。
骨相终当为国器,儿声初已识人英。
明年庆节山中友,金屋怜君夜直清。
举世誇君笔语,雾豹渠知一斑。
莫问人间非是,且看醉里江山。
已甘老死长松下,赏音乃有如公者。
谬当大匠许才能,名器从来岂容假。
但欣一笑说江乡,意气平生要倾泻。
先生之诗自豪放,寒陋心知鄙东野。
此篇粹然有精思,百锻良金方出冶。
汗颜缩手置袖间,对公谁敢言骚雅。
自怜华发住江村,地偏心远过从寡。
茆檐扪虱鸟声寂,故絮悬鹑成磊苴。
右耳已从前月聋,更欲忘言到瘖哑。
多生垢习磨未尽,公诗又欲临窗写。
何当看公醉岸帻,约束万象闲挥洒。
眼寒独立梁宋郊,一尾追风睇奔马。
读罢新诗发长叹,春色惊回阿练若。
浪秃宣毫和不成,自笑才悭真注瓦。
云林一坞正寥寥,不把清閒负圣朝。
岁晚追随真可画,行人明日马萧萧。