出自宋朝释德洪的《何忠孺家有石如砚以水灌之有枝叶出石间如岩桂状为作此》
坐令十二缘生浪,幻出定慧青莲华。
又不见佛图澄师气迈往,披拳山川俱在掌。
从来身世无二法,勿作情与无情想。
何如巴邱老居士,声名雷霆喧一世。
迩来趣味等头陀,山中儿嬉杂童稚。
宅相天藏公发之,卷帘万山登睫眉。
粪除得石大如砚,中有傲霜岩桂枝。
婆娑望之花六出,熟视直气终不屈。
言不得意以象传,桂枝馨香石介然。
出自宋朝释德洪的《何忠孺家有石如砚以水灌之有枝叶出石间如岩桂状为作此》
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“宅相天藏公发之,卷帘万山登睫眉”的上一句是迩来趣味等头陀,山中儿嬉杂童稚;“宅相天藏公发之,卷帘万山登睫眉”的下一句是粪除得石大如砚,中有傲霜岩桂枝。该诗句出自释德洪的作品《何忠孺家有石如砚以水灌之有枝叶出石间如岩桂状为作此》。
转载请注明:原文链接 | https://www.gsydw.com/shiju/121005_7.html
余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之 其三
故山久不归,田园废耕锄。
但馀玉涧碧,依旧绕吾庐。
两诗清于玉堂卧,气如汉军争袒左。
高轩想见连璧来,辗我门前碧苔破。
为君哦此万籁簧,楚音变尽馀微些。
文章自然真吐凤,句拙见之那敢和。
高材要当万钱食,小邑折腰坐饥饿。
仲弓曾为太邱令,义方亦作吉阳佐。
丈夫功名未入手,行乐莫嫌诗酒涴。
世辩不妨无骨舌,好山难绊自由身。
从教折脚铛儿笑,且欲南来识凤麟。
笑笑解衣处,酒后耳先热。
笔端走精神,叶叶无差别。
十年一别今重见,风度依然照映人。
韵胜折松秋露骨,气和寒谷夜生春。
三都君已传名誉,万事吾今付欠伸。
梦境楼钟同此听,独寻陈迹记前身。