出自宋朝释德洪的《何忠孺家有石如砚以水灌之有枝叶出石间如岩桂状为作此》
坐令十二缘生浪,幻出定慧青莲华。
又不见佛图澄师气迈往,披拳山川俱在掌。
从来身世无二法,勿作情与无情想。
何如巴邱老居士,声名雷霆喧一世。
迩来趣味等头陀,山中儿嬉杂童稚。
宅相天藏公发之,卷帘万山登睫眉。
粪除得石大如砚,中有傲霜岩桂枝。
婆娑望之花六出,熟视直气终不屈。
言不得意以象传,桂枝馨香石介然。
出自宋朝释德洪的《何忠孺家有石如砚以水灌之有枝叶出石间如岩桂状为作此》
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“婆娑望之花六出,熟视直气终不屈”的上一句是粪除得石大如砚,中有傲霜岩桂枝;“婆娑望之花六出,熟视直气终不屈”的下一句是言不得意以象传,桂枝馨香石介然。该诗句出自释德洪的作品《何忠孺家有石如砚以水灌之有枝叶出石间如岩桂状为作此》。
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长沙大虫方肉醉,倚树痾痒威见尾。
逸禅来展寂子机,举足欲促适其睡。
后身荆州张曲江,解锻佛祖如老庞。
如闻去作丹霞问,正当一口吸西江。
西江一口吸得尽,是汝法身应有剩。
要令川客读此诗,都作蒋山吞栗硬。
用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其七
源坞似甘西畔,精庐于此相邻。
迎接喜能忘我,住山知是何人。
雨过清流走白沙,隔篱红杏一枝斜。
可堪风日浓于酒,更爱君诗丽似花。
思虑不及犹为物,分别未忘都是梦。
阿难树见竟难分,曹溪风幡元不动。
响石岣嵝峰下寺,小轩开处近山房。
苾刍来问宗风事,薝卜为薰知见香。
聊复淡然成独坐,从教此语遍诸方。
钝根不识金轮转,摘叶寻枝谩嗅芳。