七十年后称寿者,众人道真我道假

出自清朝成鹫的《天然和尚七十颂

拙哉大挠作甲子,不识太初与无始。
却教三万六千日,忙杀山僧希作佛。
岂知贤圣中所存,一朝坐老天地根。
七十年前无此人,众人道假我道真。
七十年后称寿者,众人道真我道假
真假两不知,请问天人师。
今夕雷峰好轮月,不异匡庐夜静时。

拼音解读

zhuō zāi dà náo zuò jiǎ zǐ ,bú shí tài chū yǔ wú shǐ 。
què jiāo sān wàn liù qiān rì ,máng shā shān sēng xī zuò fó 。
qǐ zhī xián shèng zhōng suǒ cún ,yī cháo zuò lǎo tiān dì gēn 。
qī shí nián qián wú cǐ rén ,zhòng rén dào jiǎ wǒ dào zhēn 。
qī shí nián hòu chēng shòu zhě ,zhòng rén dào zhēn wǒ dào jiǎ
zhēn jiǎ liǎng bú zhī ,qǐng wèn tiān rén shī 。
jīn xī léi fēng hǎo lún yuè ,bú yì kuāng lú yè jìng shí 。
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作者介绍

成鹫

成鹫

成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。►1722篇诗文

“七十年后称寿者,众人道真我道假”的上一句是七十年前无此人,众人道假我道真;“七十年后称寿者,众人道真我道假”的下一句是真假两不知,请问天人师。该诗句出自成鹫的作品《天然和尚七十颂》。

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