出自宋朝释德洪的《郴州乾明进和尚舍利赞》
耿恭祝井,涸为之泉。
忠孝所致,如响答焉。
公亦何为,饥餐困眠。
人初莫测,公岂自言。
戏为火浴,朽者明鲜。
舍利粲粲,玉碎珠圆。
乃至所养,盖其云全。
天全之妙,非粗不传。
如春在花,如意在弦。
嗤嗤横目,气凌云天。
死未及寒,化为腥膻。
矧投于火,不作腥烟。
安有万手,收此精坚。
维德之一,堙所拳拳。
死生之大,卒莫能迁。
公初设心,唯此是专。
不祈人知,人趋如川。
终必有验,理之固然。
我作赞词,丰碑以镌。
出自宋朝释德洪的《郴州乾明进和尚舍利赞》
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹,多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。►1807篇诗文
“维德之一,堙所拳拳”的上一句是安有万手,收此精坚;“维德之一,堙所拳拳”的下一句是死生之大,卒莫能迁。该诗句出自释德洪的作品《郴州乾明进和尚舍利赞》。
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堂堂叶脱露遥天,自炷临轩一穗烟。
贵客独游聊尔耳,道人相见亦欣然。
是身已悟浮沤久,万象中观宝镜圆。
寄语横机莫相试,刻舟甘作小乘禅。
卧诵故交风雨散,忽惊时序岁时同。
遥知吏散无馀事,只有花枝绕郭红。
牛车注经宗两角,那问虚舟移夜壑。
竹间扫除闻击声,戏作伽陀歌独脚。
心波不兴类古井,情缘脱尽如遗箨。
高笑痴儿倚富贵,危如乳燕方巢幕。
已办山藤待湖月,不把芒鞋穿聚落。
安知沙门自有体,全象纷然众盲摸。
要之行藏不属人,手自安然随展握。
礼敬良天性,求贤比孟光。
搢绅闻懿淑,闾里发慈祥。
馔按今谁举,山衣尚箧藏。
荣名增史牒,有子类鸾皇。
李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之 其一
应思灵鹫多年别,来作钟山十日留。
一句鹘崙难劈破,风泉松月夜堂幽。